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Dans son article classique intitulé « Où
sont passés tous les fossiles humains ? », Snelling (1991) a passé en revue les réalités du déluge telles que la
mobilité humaine, la puissance destructrice des eaux du déluge et la suspension différentielle.
Il a ensuite écrit :
Lorsque l’on prend en compte tous ces facteurs , il semble peu probable que beaucoup de personnes présentes au moment où les eaux du déluge sont arrivées aient pu finir par se fossiliser. Même si une poignée d’entre eux, peut-être quelques milliers, avaient été préservés, lorsqu’un si petit nombre est réparti dans le vaste volume des sédiments du déluge, les chances d’en trouver un à la surface sont mathématiquement très, très faibles, sans parler d’être découvert par un scientifique professionnel capable d’ en reconnaître l’importance et de le documenter correctement. |
Cloche en alliage métallique trouvée dans une mine de charbon profonde |
Il y a eu de nombreuses histoires prometteuses concernant la découverte de squelettes géants antérieurs au déluge, d’artefacts antédiluviens, et même de l’arche elle-même. En général, ces histoires se soldent par une déception. Il est donc important de faire preuve de prudence et d’objectivité face à de telles affirmations. Il est facile, même pour des scientifiques chevronnés, de commettre des erreurs d’observation ou de tirer des conclusions hâtives lorsqu’ils présentent une découverte spectaculaire pour étayer leurs propres arguments.
L’exactitude historique de la Parole de Dieu
a été démontrée à maintes reprises, et les chrétiens n’ont pas besoin d’artefacts pour étayer
leur foi. La Bible dit : « Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la
parole de Dieu » (Romains 10:17). Néanmoins, il est fascinant d’étudier un outil archaïque
qui pourrait fournir des indices sur le monde d’avant le Déluge. Nous cherchons à
glorifier Dieu en harmonisant la vérité révélée de la Genèse avec des recherches scientifiques
pertinentes, afin de comprendre Sa création originelle.
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Newton Anderson et la cloche
L’une de ces découvertes méritant d’être étudiée plus en détail est celle d’une cloche trouvée incrustée dans un morceau de charbon par Newton Richard Anderson. Les circonstances entourant cet événement et les enquêtes ultérieures menées sur la cloche par diverses entités sont décrites ici, en se basant principalement sur mon entretien enregistré avec M. Anderson le 20 janvier 2007 et sur une conversation téléphonique du 19 mai 2013. |
Le charbon de Virginie-Occidentale
Dans les années 1940, un voisin nommé Carl Hoylman livrait du charbon à la famille Anderson. Il négociait avec les propriétaires fonciers pour extraire le charbon, l'exploitait, le vendait et le livrait. Le charbon bitumineux trouvé dans le comté d’Upshur, en Virginie-Occidentale, date du Carbonifère et de l’Époque pennsylvanienne, qui auraient duré d’environ 323 à 298 millions d’années (Anonyme, 1997). De toute évidence, une découverte telle que celle de la cloche poserait un sérieux problème pour les échelles de temps évolutionnistes. Comment est-il possible qu’une cloche en bronze ait pu être trouvée dans du charbon qui s’est formé avant même que les dinosaures n’aient évolué ?
Analyse de la cloche
Entre 1963 et 1964, un homme du nom de Boris Bilas apporta la cloche au département de géologie de l’université du Delaware à Wilmington, où elle fut étudiée puis restituée. Ils confirmèrent que la cloche était de fabrication artisanale. Anderson finit par déménager en Floride et devint professeur de chimie. En 1973, il a assisté à une présentation du Dr John Morris de l’Institute for Creation Research et a attiré l’attention de John sur la cloche. Morris a analysé l’artefact dans le laboratoire de l’université d’Oklahoma. Il a ensuite écrit (Morris, 2010) : « L’analyse par activation nucléaire a déterminé qu’elle était principalement en bronze avec un curieux mélange de zinc. Une microsonde n’a révélé aucune trace résiduelle de charbon. »
Le fait que l’empreinte métallurgique de la cloche soit inhabituelle ne devrait pas surprendre si, en effet, la cloche date de l’ époque antédiluvienne. On ne s’attendrait pas nécessairement à ce qu’elle corresponde à un mélange de métaux connus travaillés après le déluge. Le battant à l’intérieur de la cloche est composé de fer et résonne encore magnifiquement. Genèse 4:22 indique que Tubal-Caïn était « le maître de tous les artisans travaillant le cuivre et le fer… » Il s’agissait donc là de deux des métaux avec lesquels les artisans travaillaient dans l’économie d’avant le déluge.
La figure au sommet de la cloche
Anderson a passé beaucoup de temps à faire des recherches sur la figure démoniaque placée au sommet de la cloche (Figure 2), en envoyant des demandes à plusieurs universités. Il a découvert des similitudes avec Pazuzu, le démon babylonien du vent du sud-ouest, et la divinité hindoue Garuda. Le démon babylonien et la figurine de la cloche ont tous deux une corne caractéristique sur la tête (partiellement cassée sur la cloche). Leurs visages étroits se ressemblent de façon troublante. Garuda (un dieu ailé à bec) est parfois représenté au sommet de cloches, tout comme la déesse égyptienne ailée Isis.
La découverte de la mine
Il est important de noter qu’il existait deux principaux types de procédés d’extraction du charbon courants dans la région dans les années 1940 : l’exploitation à ciel ouvert et l’exploitation souterraine. Si le filon de charbon était proche de la surface (généralement sur un terrain plat), la terre et les roches recouvrant le filon pouvaient être facilement enlevées et le charbon extrait. Si le filon s'enfonçait dans un versant, un puits était alors creusé dans le sol pour suivre le filon et l'exploiter.
Si le charbon avait été extrait à ciel ouvert, il serait alors un peu plus plausible que la cloche soit tombée dans un filon de charbon à ciel ouvert.
Mais la réalité est que la mine se trouvait loin sous terre, ce qui fait de l’histoire inventée de toutes pièces par le critique une combinaison d’invraisemblances colossales s’ajoutant à l’impossible ! Comment est-il possible qu’un artefact tombe dans un filon de charbon souterrain, pour y être emprisonné dans une boue de sorte qu’il fasse partie d’un gros bloc de charbon noir et solide ?
Les outils en bronze auraient facilement pu survivre pendant les quelque 4 000 ans qui se sont écoulés entre le Déluge et nos jours. De plus, on peut supposer que lorsque la civilisation a pris fin lors du Déluge, l’une des cloches fabriquées avant le Déluge a été ensevelie sous une masse flottante de débris végétaux qui allait plus tard devenir du charbon de Virginie-Occidentale, pour finir, des milliers d’années plus tard, dans le bac à charbon de Newt Anderson.
Conclusion
Il ne fait aucun doute que le scénario idéal pour un artefact antérieur au Déluge serait de disposer de preuves documentées in situ par un scientifique professionnel. À défaut, la mystérieuse « cloche trouvée dans le charbon » est peut-être le meilleur candidat dont nous disposons pour un artefact antédiluvien. L’histoire derrière sa découverte a été racontée par son découvreur, Newton Anderson, qui semble être un témoin crédible. La fabrication et l’authenticité de la cloche ont été examinées. L’emplacement probable de la mine d’origine a été établi, ce qui exclut pratiquement les affirmations des détracteurs selon lesquelles l’artefact serait d’ origine moderne.
Dans une perspective créationniste, il semble tout à fait
raisonnable que la cloche puisse être l’œuvre d’un artisan antédiluvien tel que Tubal-Caïn
(Genèse 4:22). Bien que cela ne soit certainement pas définitif, cela a plus de sens que de croire
à la chaîne d’événements extrêmement improbable présentée par les détracteurs. Il est clair qu’une cloche
placée dans du charbon du Carbonifère constituerait un sérieux défi pour la chronologie évolutionniste.
References
Anonymous. 1997. Geological Map of West Virginia. West Virginia Geological and Economic Survey, p. 1.
Fulmer, L.S. 2007. Report on polygraph examination. GenesisPark.com. Retrieved October 16, 2013, from www.genesispark.com/wp-content/uploads/2011/10/bell_polygraph.jpg
Hudson, G. 2010. The mystery of the bell found in coal. Gordon’s Blog. Retrieved October 15, 2013, from www.ecalpemos.org/2010/07/mystery-of-bell-found-in-coal.html
Lotz, C.W. 1970. Probable Original Minable Extent of the Coal Seams of the Redstone Coal. West Virginia Geological and Economic Survey. (USGS National Geologic Map Database, Product Description Page) Retrieved May 20, 2013, from https://ngmdb.usgs.gov/Prodesc/proddesc_42193.htm
Morris, J. 2008. The Young Earth: The Real History of the Earth — Past, Present, and Future. Master Books, Green Forest, AR, p. 75.
Morris, J. 2010. An amazing anomalous fossil. Acts & Facts 39(2):16.
Sharbaugh, N. 1997 Ammunition for Piercing the Armor of the Philosophy of Evolution. Norm Sharbaugh Ministries, Brownsburg, IN, p. 190.
Snelling, A.A. 1991. Where are all the human fossils?
Creation Ex Nihilo Technical Journal 14(1):28–33.
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