|
|
U svom klasičnom članku pod naslovom "Gdje su svi ljudski fosili?", Snelling (1991) je razmotrio stvarnosti potopa poput ljudske pokretljivosti, razorne moći potopnih voda i diferencijalnog suspendovanja. Zatim je napisao:
Kada uzmemo sve ove faktore u obzir, činilo bi se nevjerovatnim da je mnogo ljudi prisutnih u vrijeme dolaska potopnih voda moglo završiti fosilizirano. Čak i da je sačuvan šačak, možda nekoliko hiljada, kada je tako mali broj raspoređen kroz ogroman volumen naslaga Potopa, šanse da se jedan nađe na površini su matematički vrlo, vrlo male, a kamoli da ga pronađe profesionalni naučnik koji bi mogao prepoznati njegov značaj i pravilno ga dokumentovati. |
Legirani metalni zvonoliki predmet pronađen u dubokom rudniku uglja |
Bilo je mnogo obećavajućih priča o otkriću skeletova divova iz predpotopnog doba, predpotopnih artefakata, pa čak i same arke. Obično je krajnji rezultat ovih priča razočaranje. Stoga je važno biti oprezan i objektivan u vezi s takvim tvrdnjama. Lako je, čak i za obučene naučnike, napraviti posmatračke greške ili previše brzo donijeti zaključke kada predstavljaju dramatično otkriće kako bi potkrijepili vlastite argumente.
Historijska tačnost Božije Riječi je mnogo puta dokazana, i kršćanima nisu potrebni artefakti da potkrijepe svoju vjeru. Biblija kaže: "Tako dakle vjera dolazi od slušanja, a slušanje po riječi Božijoj" (Rimljanima 10:17). Ipak, intrigantno je istraživati arhaičan predmet koji bi mogao pružiti tragove o svijetu prije potopa. Težimo proslaviti Boga usklađujući objavljenu istinu iz Knjige Postanka s odgovarajućim naučnim istraživanjem, nastojeći razumjeti Njegovo izvornik stvaranje.
 |
Newton Anderson i zvono
Jedno takvo otkriće koje zaslužuje daljnje proučavanje je otkriće zvona koje je pronašao Newton Richard Anderson, ugrađeno u komad uglja. Okolnosti koje su okružile ovaj događaj i naknadna ispitivanja zvona od strane različitih subjekata opisani su ovdje, prvenstveno na osnovu mog zabilježenog intervjua s gospodinom Andersonom 20. januara 2007. i telefonskog razgovora 19. maja 2013. |
Ugalj Zapadne Virdžinije
Tokom 1940-ih susjed po imenu Carl Hoylman isporučivao je ugljen porodici Anderson. Pregovarao je s vlasnicima zemljišta o vađenju uglja, kopao ga, prodavao i dostavljao. Kameni ugljen pronađen u okrugu Upshur u Zapadnoj Virdžiniji datira iz perioda karbonifernog i epohe pensilvanijskog, za koje se pretpostavlja da su trajali od otprilike 323 do 298 miliona godina (Anonimno, 1997). Očigledno, otkriće poput zvona predstavljalo bi ozbiljan problem za evolucijske vremenske skale. Kako je moguće da se u uglju koji se formirao prije nego što su se dinosauri uopće pojavili pronađe bronzano zvono?
Analiza zvona
U periodu 1963–1964. godine, čovjek po imenu Boris Bilas odnio je zvono na geološki odsjek Univerziteta u Delawareu u Wilmingtonu, gdje je proučeno, a zatim vraćeno. Potvrdili su da je zvono ručno izrađeno. Anderson se na kraju preselio na Floridu i postao nastavnik hemije. Godine 1973. prisustvovao je predavanju dr. Johna Morrisa s Instituta za istraživanje stvaranja (Institute for Creation Research ) i skrenuo Johnovu pažnju na zvono. Morris je analizirao artefakt u laboratoriju Univerziteta u Oklahomi. On je kasnije napisao (Morris, 2010): "Analiza nuklearne aktivacije je utvrdila da je zvono pretežno od bronce sa zanimljivom primjesom cinka. Mikroproba nije pokazala nikakve ostatne tragove uglja."
Činjenica da je metalurški otisak zvona neobičan ne bi trebala iznenaditi ako je zvono zaista iz vremena prije potopa. Ne bi se nužno očekivalo da odgovara bilo kojoj mješavini poznatih, postpotopnih obrada metala. Udica unutar zvona je napravljena od željeza i ono i dalje lijepo zvoni. Postanak 4:22 navodi da je Tubal-Kajn bio "učitelj svakog majstora u mesingu i željezu…" To su dakle bila dva metala s kojima su majstori radili u ekonomiji prije potopa.
Lik na vrhu zvona
Anderson je proveo mnogo vremena istražujući lik nalik demonu postavljen na vrh zvona (Slika 2), šaljući upite na više univerziteta. Otkrio je sličnosti sa Pazuzom, babilonskim demonom jugozapadnog vjetra, i hinduističkim božanstvom Garuda. I babilonski demon i figurica na zvonu imaju prepoznatljiv rog na glavi (djelimično polomljen na zvonu). Njihova uska lica su jezivo slična. Garuda (bog s kljunom, koji leti) ponekad se prikazuje na vrhu zvona, kao i egipatska krilata božica Izida.
Otkrivanje rudnika
Važno je napomenuti da su postojala dva glavna tipa postupaka rudarenja uglja uobičajena u tom području tokom 1940-ih, površinsko i podzemno rudarenje. Ako je sloj uglja bio blizu površine (obično na ravnoj topografiji), zemlju i kamenje s nadsloja se moglo lako ukloniti i ugalj izvući. Ako je žila išla uz pad brda, kopao bi se šaht u zemlju kako bi se pratila žila uglja i iskopala.
Da je ugljen vađen na površini, bilo bi malo razumnije da je zvono moglo pasti u izloženu leju uglja.
Ali stvarnost je da se rudnik nalazio duboko pod zemljom, što priču kritičara čini kombinacijom ogromne nevjerovatnosti naslojenom na nemogućnost! Kako je moguće da artefakt padne u podzemni sloj uglja, gdje bude zarobljen u mulju tako da postane dio velikog bloka čvrstog, crnog uglja?
Bakarni predmeti mogli su lako preživjeti otprilike 4.000 godina od Potopa do danas. Štaviše, može se spekulisati da je, kada je civilizacija okončana Potopom, jedan od zvona napravljenih prije Potopa bio zakopan zajedno s plutajućom masom biljnog otpada koja je kasnije postala WV ugljen, da bi na kraju, hiljadama godina kasnije, završio u Andersonovoj posudi za ugljen.
Zaključak
Nema sumnje da bi najbolji scenarij za artefakt iz vremena prije Potopa bio da postoje dokazi koje je profesionalni naučnik dokumentovao na licu mjesta. U nedostatku toga, misteriozni "zvono pronađeno u uglju" je možda najbolji kandidat koji imamo za predpotopni artefakt. Priču o njegovom otkriću ispričao je njegov otkrivač, Newton Anderson, koji se čini vjerodostojnim svjedokom. Izrada i autentičnost zvona su ispitane. Utvrđena je vjerovatna lokacija originalnog rudnika, čime su u suštini odbaceni navodi kritičara da je artefakt modernog porijekla.
Iz kreacionističke svjetonazorske perspektive, zasigurno se čini razumnim da zvono moglo biti djelo predpotopnog majstora poput Tubal-Kaina (Postanak 4:22). Iako zasigurno nije konačno, to ima više smisla nego vjerovati u izuzetno nevjerovatan lanac događaja koji iznose kritičari. Jasno je da bi zvono smješteno u karboniferni ugljen predstavljalo ozbiljan izazov evolucijskoj vremenskoj liniji.
References
Anonymous. 1997. Geological Map of West Virginia. West Virginia Geological and Economic Survey, p. 1.
Fulmer, L.S. 2007. Report on polygraph examination. GenesisPark.com. Retrieved October 16, 2013, from www.genesispark.com/wp-content/uploads/2011/10/bell_polygraph.jpg
Hudson, G. 2010. The mystery of the bell found in coal. Gordon’s Blog. Retrieved October 15, 2013, from www.ecalpemos.org/2010/07/mystery-of-bell-found-in-coal.html
Lotz, C.W. 1970. Probable Original Minable Extent of the Coal Seams of the Redstone Coal. West Virginia Geological and Economic Survey. (USGS National Geologic Map Database, Product Description Page) Retrieved May 20, 2013, from https://ngmdb.usgs.gov/Prodesc/proddesc_42193.htm
Morris, J. 2008. The Young Earth: The Real History of the Earth — Past, Present, and Future. Master Books, Green Forest, AR, p. 75.
Morris, J. 2010. An amazing anomalous fossil. Acts & Facts 39(2):16.
Sharbaugh, N. 1997 Ammunition for Piercing the Armor of the Philosophy of Evolution. Norm Sharbaugh Ministries, Brownsburg, IN, p. 190.
Snelling, A.A. 1991. Where are all the human fossils?
Creation Ex Nihilo Technical Journal 14(1):28–33.
|
|
 |
|
