Может быть и правда, что женщины более эмоциональны, но под этим мы подразумеваем, что женщины честнее, чем мужчины. Они более свободны в своих эмоциях. В большинстве культур мужчин учат быть суровыми. “Если ты вдруг попал молотком по пальцам, ты не должен плакать. Ничего страшного, если произнесешь слова, которые обычно не произносишь, но не в коем случае, не плачь!” Как Вы думаете, это естественная реакция? Я думаю, что естественная реакция - заплакать. Но с детства мальчишек учат: “Будь мужчиной!”/“Сынок! Ты же мужчина!”, подразумевая: “Не плачь!” И иногда женщина оказывается на всю жизнь с мужчиной, который никогда не плачет. Он не умеет чувствовать. А если у него возникают какие-то чувства, он их подавляет. Хотя половые чувства в большинстве культур мужчине позволяется иметь. А как насчет чуткости к другим людям и их чувствам? О женщинах говорят, что они больше проявляют материнский инстинкт. И в определенной степени это истинно. Но материнскую заботу могут проявлять и мужчины. Они не могут рождать детей, но могут о них заботиться. Когда я был старшеклассником, мой отец как-то пошутил. Он сказал: “Джордж, из тебя выйдет хорошая домохозяйка и мать.” Это не совсем то, что молодому человеку хотелось бы услышать. Я был самым старшим из пяти детей, мои родители все время были на работе, поэтому мне эта работа досталась по наследству! Иногда мне приходилось быть и матерью, и отцом, и домохозяйкой. И думаю, у меня это действительно хорошо получалось. Да я и хотел этому научиться. Поэтому, я не совсем уверен, что относится только к женщинам, а что только к мужчинам. Разве только то, чему нас учат в нашей культуре. И я согласен, что действительно есть важные физиологические, психологические, эмоциональные различия, документально зафиксированные учеными, но все равно, мне кажется, что популярные представления преувеличены.
Возвращаясь все к тому же вопросу эмоций, мужчинам нравиться думать, что они более логичны. Такова наша репутация, которой мы должны соответствовать, насколько можем. Знаете, меня считают достаточно логичным человеком, временами, меня путают с компьютером (“никаких чувств, только трезвый разум”), но бывают времена, когда мне совсем не нужно логически разбираться в ситуации, я просто хочу кого-нибудь обнять, и чтобы меня пожалели. Но в моей культуре, это считается женской чертой характера. Мужчины учатся быть индивидуалистами, а это нечто другое от того, чтобы быть просто человеком. Почему-то это ведет нас к убеждению, что мы должны быть самодостаточными. Что-то вроде супермена. Сейчас в Америке с феминистским движением мы дошли до того, что и женщины должны стать суперменами. Они могут становиться президентами корпораций, занимать посты в общественных организациях и церкви и выполнять функции на этих постах и при этом продолжать быть совершенной матерью и замечательной домохозяйкой. Сейчас женщины в Америке открывают для себя то, что мужчины уже открыли. Редкий мужчина или женщина может быть суперменом. Господь и не задумывал быть одиночками, мы созданы, чтобы быть частью одной общины. И когда мы работаем вместе, наши сильные и слабые стороны уравновешиваются сильными и слабыми сторонами других. Еще добавлю несколько слов о мужской эмоциональности и логике. Все мужчины обладают логикой, просто у одних она более развита, чем у других. А что обычно они делают со своими эмоциями? - обычно подавляют, могут даже отрицать их. Обычно мужчина и не подумает сказать: “Я не в духе”, или “мне сейчас так плохо”, или “мне не по себе”, потому что все эти утверждения - о чувствах. Для мужчин нормально возмутиться: “То есть, как это не готов ужин!?”, т.е. проявить гнев, вместо того, чтобы поговорить об этих чувствах. Считается в порядке вещей предъявлять требования, выдвигать обвинения, вместо того, чтобы сказать: “Знаешь, когда это происходит, я чувствую...” и рассказать, что Вы чувствуете. Вам когда-нибудь доводилось встречать двух мужчин, которые постоянно спорят об одном и том же вопросе? Оба они прибегают к доказательствам, иными словами к логике. И Вам кажется: “Этот выдвигает свою логику, а этот свою. И чья логика сильнее, тот и победит.” Хочу Вас уверить, за аргументами всегда скрываются чувства, причем сильные чувства. Но если мужчина не признается в своих чувствах, считая, что это не по-мужски, эта проблема будет оставаться неразрешенной. Может быть, какой-то вывод и родится - по необходимости. Но истинная причина, вызвавшая весь спор, будет похоронена. Поэтому, может мужчинам есть чему поучиться у женщин. Неплохо бы нам научиться говорить спокойно, рационально о наших чувствах. Потому что, на самом деле, у мужчин и женщин одни и те же чувства, просто они по-разному их выражают, по-разному прячут, по-разному подавляют.
Другой вопрос, который я хотел бы поднять - зависимость и независимость. Считается, что женщины зависимы, а мы мужчины независимы. И если женщина становится независимой, мы обычно называем это другим термином/используем для этого другое слово. Я не знаю, есть ли в русском языке термин “мужененавистница”. Никому не нравится независимая женщина. Мужчин она пугает. Но ведь у каждого есть потребность в определенной независимости. И у каждого человека есть потребность быть зависимым от кого-то. Просто мы по-разному это выражаем. И в каждой культуре по-разному учат независимость строить и регулировать. Ведь все, что, на самом деле, происходит с подростком - это борьба за независимость! И вопрос в том, как со своей независимостью он будет обращаться во взрослом возрасте, как эта независимость отразится на его будущей семье. И иногда, когда в человеке не развилось здоровое чувство независимости, он неосознанно продолжает бороться за нее всю оставшуюся жизнь. И это можно увидеть в конкуренции в семье. Хороший супруг или супруга будут поощрять здоровую независимость, чтобы человек мог достигнуть всего, кем он задуман быть во Христе. Иногда мы боимся, что, предоставляя другим независимость, мы потеряем свою. Мы думаем, что единственный путь наверх - это идти по головам других. Писание же учит нас, что путь наверх - через служение друг другу.
У женщин лучше получается строить отношения. Думаю, в этом есть определенная истина, потому что мужчины, возможно, более концентрируются на работе, а женщины, похоже, более заботятся об отношениях. Может быть, потому что традиционно они проводят больше времени в отношениях. Тем не менее, ведь и на работе между мужчинами возникают какие-то отношения. Мне кажется, что люди устроены по-разному не потому, что одни мужчины, а другие женщины. Нас формирует наш опыт. И поэтому, есть коммуникабельные мужчины и замкнутые женщины.
Говорят, что у женщин более глубокая потребность в защите. И традиционно мужчина считается попечителем и защитником для женщины. Может быть, действительно в семейных отношениях одна из глубоких потребностей женщин - именно в защите. Но если у мужчины забрать работу, источник его доходов, то куда денется его чувство уверенности? Если его жена начнет с кем-то флиртовать, насколько безопасно он будет чувствовать себя тогда?
Говорят, женщины больше любят ударятся в детали, чем мужчины. Если Вы спросите меня, как прошел день, я расскажу это в нескольких словах, если спросите мою жену, она пригласит Вас на чашку чая, потому что это займет часок-другой. Но, будь Вы свидетелем нашего обсуждения с Сергеем какой-нибудь богословской или библейской идеи, сколько подробностей тогда бы Вы услышали от нас! Просто мы ударяемся в подробности по разным вопросам. Просто у нас разные сферы интересов. Мы могли бы поговорить и о других различиях, которые принято преувеличивать. Но я предлагаю нам больше поразмышлять сейчас о взаимодополняющих различиях. Я опять приведу свою жену в качестве примера, жалко, что ее здесь сейчас нет. Я думаю, что я - хороший рассказчик. Но, в нашей семье репутация главного рассказчика - у моей жены. Что же она делает с историей? Она делает ее больше чем жизнь. А это значит, что она ее несколько приукрашивает, и получается хорошая история. При этом она говорит, я и дети обвиняем ее, что она преувеличивает, на что она отвечает: “Я рассказываю так, как я ее вижу, как я ее пережила, как это со мной происходило”. Т.е. у нее совершенно другой стиль преподнесения. Я более склонен донести факты, и люди, многие годы получавшие наши сообщения новостей, теперь просят ее рассказывать их. Потому что, во-первых, потому что она описывает события с женской точки зрения, во-вторых, со всеми, как она говорит, “сочными” подробностями, и наконец, у нее хороший стиль. Я бы мог так писать, но для этого нужно особое настроение, и обычно оно наступает у меня после 2 часов ночи, тогда из меня льется поэзия, в другое же время дня - факты и только факты. Знаете, даже вчера вечером, когда мы разговаривали с женой, я заметил, что она от пункта А перешла к пункту Б, затем к пункту В, но по дороге я совсем потерялся, потому что между А и Б она вспомнила еще что-то, и по пути туда, она еще сделала крюк, и когда вернулась, я уже не знал, где она находится. Правда, она не запуталась, и люди, похожие на нее, наверное, тоже бы все поняли. И вот мы в пункте Б, в направлении к пункту В, но вдруг внезапно - мы оказываемся на другой проселочной дороге. Я бы мог сказать: “В этом нет логики”. Но может быть, логика есть, просто другая. Вы знаете кубик Рубика? У меня никогда не получалось полностью его собрать. Да я и не долго пытался, потому что, чтоб мне его собрать, мне надо было слишком много времени. Но я пытался его проанализировать. Как шахматист, я продумывал, если я пойду сюда, где я буду через 6 ходов. Наша дочь Тиффани, будучи гораздо младше чем я, могла собирать его, одновременно играя с котом и еще с кем-то разговаривая. Ей это удавалось. Спрашивать ее, как она это сделала, было бессмысленно, но как-то она его собирала. В Папуа Новой Гвинее, где мы прожили 8 лет до того, как приехать сюда, мы сами учили детей дома и экстернатом проходили с ними школьную программу/занимались с ними заочным обучением. Большинство предметов мне нравилось, но химию я не вспоминал со школьной скамьи. На тот момент ряд предметов мне уже пришлось заново выучить, чтобы я мог объяснять их детям. И я подумал, что на химию мне прийдется самому потратить уйму времени, чтобы я мог ее объяснить, поэтому практически Тиффани занималась ей самостоятельно. Нельзя сказать, что моя дочь выполняет задание линейно - шаг за шагом. Она ходит кругами. У нее не линейное мышление, а глобальное. Она у нас - поэт, она - художник. Поэтому для меня было удивительно, что она решила посвятить жизнь медицине. И главным мотивом, дисциплинирующим ее в медицине, является желание помогать и любовь к людям. Она может быть строго логичной, когда хочет и когда это необходимо, в других же ситуациях - нет. Сдавая экзамен по химии, она выполнила работу, отправила в университет для проверки, и когда работу вернули после проверки, экзамен она провалила. При этом она правильно ответила на все вопросы! Почему она провалилась? Потому что она не продемонстрировала последовательность уравнений в решении задач. Я знаю, что списать работу она не могла, просто неоткуда! Она не могла полноценно объяснить, как она пришла к правильному решению, но что-то там внутри нашло смысл во всех этих данных и подтолкнуло ее к правильному заключению. С помощью одного профессионального металлурга она научилась правильно строить уравнения и в конечном итоге смогла сдать экзамен. То есть, все люди разные, но наши различия могут быть взаимодополняющими. Истории моей жены озаряют жизнь. Даже если взять, как каждый человек передает свои мысли и чувства. Наверное, хорошо, когда и я и моя жена говорим об одном и том же событии, потому что я воспроизвожу его логический и рациональный порядок, а она добавляет в него динамику и жизнь.
Можно привести и другие взаимодополняющие различия. Но я бы хотел обратиться к другому важному вопросу - разные роли мужа и жены. Тут существенные различия. Отцовская забота о детях, деторождение и материнская забота; как я уже говорил, традиционно в семье сохранялась роль защитника и кормильца для отца и мужа, но есть различия, не столь явно бросающиеся в глаза. В чем же конкретно роль отца? Откуда мы возьмем пример для подражания? В Папуа Новой Гвинее? В современной Америке? У эскимосов? В арабском доме? В каждой культуре есть своя модель роли отца. Вы можете увидеть в них нечто схожее. (Как я не люблю, когда начинается перемотка последнего кадра. Иногда, чтобы никому не мешать, например, в церкви, я не включаю вспышку, и внезапно включается перемотка последнего кадра!) На отце всегда есть определенная ответственность за детей. Сейчас среди темнокожего населения современной Америки очень остро стоит проблема безответственности отцов перед детьми. Мужчины становятся отцами, но потом не берут на себя выполнение отцовских обязанностей. Это повлекло за собой громадные проблемы в системе социального обеспечения/социальной помощи; дети вырастают без отца, который бы был для них примером и научил бы, что значит быть мужчиной; они вырастают, не видя того, как должны строиться взаимоотношения между мужем и женой, и таким образом, проблема детей без отца переходит из поколения в поколение. Уже по тому, что они сами не делают, можно увидеть, что должен был делать их отец. Детям нужен отец, чтобы они могли узнать, что значит быть мужчиной. Им нужен отец, чтобы знать, что значит быть мужем. И при всей одаренности матери, есть вещи, сделать которые может только отец. И только в последнее время результаты социологических исследований в США показали важность отца. В младшем возрасте дети больше всего нуждаются в матери, но достигая подросткового возраста, больше всего они начинают нуждаться в отце. Иногда, если его нет, ребенок находит образ отца в каком-то другом мужчине, им может стать учитель, дядя или совершенно посторонний человек, то есть, в том, что делает отец или мать, есть нечто особенное и уникальное. Матери в основном заботятся о домашнем очаге. Но если мы внимательно посмотрим на роли мужа и жены, нам будет труднее определить, какие именно роли должны они выполнять. В Папуа Новой Гвинее физическим трудом преимущественно занимаются женщины. Мужчины могут стоять в стороне и весь день смотреть, как их женщины работают. И знаете, кто там носит наибольшие тяжести? Их носят на голове женщины. Это ли мы должны выбирать в качестве модели? Некоторые мужчины, наверное, радостно согласятся. В жизни некоторых людей так, наверное, и происходит. Я знаю, что есть семьи, в которых по тем или иным причинам средства к существованию зарабатывает жена, а не муж, выполняя роль защитника и кормильца - роль традиционно принадлежавшая мужчине. Я знаю мужчин, которые никогда в жизни не позволят, чтобы их кто-то увидел моющими посуду, потому что это женская работа. Есть мужчины, которые принципиально не будут себе готовить, потому что это обязанность жены. Некоторые, правда, становятся выдающимися шеф-поварами в мире. Но это же совсем другое, там им платят, а дома у них есть жена. На протяжении жизни мы с женой прошли через разные стадии взаимоотношений при распределении обязанностей по дому. И хотя, кажется, что это было слишком давно, но когда мы оба были студентами, еду готовил тот, кто первым приходил домой. Обязанности распределялись смотря по нуждам и возможностям. Потом было время, когда жена все время сидела дома с детьми, а я весь день работал. Тогда она выполняла роль традиционной домохозяйки. Но потом она пошла на работу, и единственным справедливым решением было разделить обязанности. Поэтому в течение долгого времени, приготовлением еды занимался я, потому что вечером во время ужина я был один. Убирали дом мы тоже вместе. Я не разбирал тогда, это мужское дело, а это женское. Я думал о времени, возможности и способности.
Один наш друг занимается душепопечительством по вопросам семьи и брака. И мы как-то были у него в гостях в Шотландии. Помогая жене на кухне, он сказал мне: “Джордж, думаю, ты тоже помогаешь жене мыть посуду или вы делаете это по очереди?” И я ему говорю: “В принципе, я, может, только готовлю себе изредка, а так, вообщем, мне и не приходится помогать по дому.” - Он взглянул на меня несколько удивленно. - “А, я еще покупаю продукты на рынке! Хотя тебе это ничего не говорит, ты ходишь в супермаркет. Но поскольку у моей жены перебита лодыжка, я вместо нее хожу по магазинам и на рынок. И бы с удовольствием предпочел мыть посуду, чем ходить на рынок.” Таким образом мы распределили обязанности сейчас.
Я думаю, когда люди непреклонны в своих взглядах о том, какие обязанности должна выполнять жена, а какие муж, это может стать причиной серьезных конфликтов, но когда муж и жена приходят к соглашению о взаимных обязанностях, тогда все в порядке. Если жена не возражает против того, что муж не хочет мыть посуду, хорошо. Я хочу сказать, здесь нет четких правил, и каждая семья должна решить это у себя дома самостоятельно. И если обстоятельства меняются в течение жизни, то может Вам прийдется перестроиться, потому что самое главное любить и уважать друг друга и помнить, что слуги друг другу. И если слуга может мыть ноги, то он может помыть и посуду. И если ему не надо мыть посуду - СЛАВА БОГУ! Иногда мы цепляемся за мелочи и выстраиваем из них твердыни, разрушающие мир и единство.
И наконец, я хотел бы перейти к заключительной части нашего семинара - вопросу товарищества. За основание возьмем отрывок из Послания к Ефесянам 5, стихи 21-33. Вы уже немного слышали, как этот отрывок разбирал д-р Найт. Прежде чем мы обратимся к этому отрывку, я бы хотел сделать несколько вступительных замечаний. Существует в мире порядок, который мы могли бы назвать сотворенным порядком. То есть первым был сотворен мужчина, за ним - женщина. Означает ли это, что мужчина важнее женщины? На самом деле, мы даже обнаруживаем, что мужчина был незавершенным сам по себе. И поэтому Бог сотворил ему помощника. Еврейское слово, использованное в этом месте, чаще всего в Ветхом Завете употреблялось в отношении Бога, а не человека. То есть, тот, кого Бог назвал помощником, должен был быть весьма значимым. Потому что Бог - Владыка, Он выше всех. И в то же время Он согласен становиться и быть нашим помощником. Поэтому согласно Библии, положение помощника - отнюдь не умаленное или ниже стоящее, это просто роль! И мужчина тоже должен быть помощником женщине, потому что мы призваны служить друг другу. А теперь, какой порядок установился после грехопадения? Апостол Павел пишет, что сначала обольстилась женщина, а потом мужчина. А затем, такой замечательный мужчина, следуя за такой замечательной женщиной, совратился с пути истинного. И за этим Апостол Павел делает утверждение, что мужчине надлежит властвовать и главенствовать в доме. Но, чтобы мы не поспешили с выводами, Павел напоминает нам в 1 Послании к Коринфянам 11:11,12: “Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе. Ибо как жена от мужа, так и муж чрез жену; все же - от Бога.” Или мы можем посмотреть с вами Послание к Галатам 3:28: “Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.” То есть, во Христе мы - одно, мы равны во Христе. И как апостол Павел говорит Коринфянам, мы не независимы друг от друга, а наоборот, мы зависим друг от друга. А теперь давайте посмотрим на вопрос главенства. Во-первых, это роль, это не положение, ставящего одного над другими. В паре танцующих или в балетной линии, должен быть ведущий. И ведущий может быть, а может и не быть, лучше других. Просто на него возложена роль ведущего. Или возьмем другой пример - симфонию. Дирижер руководит всеми инструментами. Он не выше и не лучше играющих. Он, может, и играть так хорошо на этих инструментах не умеет, как они. Но он достаточно знает о них и о музыке, чтобы быть дирижером. Поэтому он приглашает лучшее в струнных инструментах, и указывает ударным инструментам, как лучше всего гармонировать со струнными. То есть, дирижер выступает и как интегратор/объединяющее звено. Теперь давайте вернемся к отрывку в Послании к Ефесянам. На самом деле, он начинается с 21 стиха 5 главы, потому что в нем говорится, что все должны повиноваться друг другу взаимно и доброхотно из благоговения перед Христом, ибо мы все в подчинении Ему. И мы должны напомнить себе, что Христос является самым ярким примером слуги. Поэтому, когда здесь говорится о взаимном подчинении, подразумевается служение друг другу. Хочу заметить, что глава дома несомненно наделен определенной властью. А нам напоминается, что Христос является главою Церкви. Но как Он пользовался данной Ему властью? Она вела Его на крест. Знаете, чем больше нами управляет плоть, тем больше мы этого боимся, потому что, а что если, чем больше я буду служить и отдавать себя другому человеку, он тем больше будет меня использовать? Это напоминает слова Павла: “Что же скажем? оставаться ли нам во грехе, чтобы умножилась благодать?” Можем ли мы довериться Божьим путям, или же опять обратимся к путям мира? Путь Божий - это управлять через служение, изменять жизни других благодатью и прощением. И человек, который умеет таким образом нести бремя власти, становится главой. По Писанию кто хочет быть главою в церкви, будь слугою всем. Иисус говорит, кто хочет из вас быть больше всех, да будет всем слугою. Поэтому я верю, Писание учит, что главою дома является муж. Но если мы вкладываем в главенство мирское понимание, мы не будем жить в послушании Писанию. Поэтому нам нужно разобраться, что значит иметь власть. Мужчина обладает властью по положению, потому что ее его наделил Бог, но есть также власть, которую надо заслужить.
Мне однажды довелось объяснять, в чем состоит сущность Совета директоров в американской системе. Я рассказал, что являюсь основателем миссии, и ее президентом, и у меня есть Совет директоров. Мой собеседник очень удивился узнав, что Совет директоров может меня уволить, несмотря на то, что я являюсь ее основателем и президентом. И когда какой-то вопрос поднимается на голосование, голосуют они, а я принимаю их решение. Мой собеседник возмутился: “То есть, я, что, не имею права голоса? Мне такое не подходит.” Мне пришлось сказать: “Как хочешь, но так устроены служения и миссии в Америке.” Мне даже и не нужно право голоса, потому что они обычно голосуют о моих идеях. И если мои идеи несостоятельны, они обязаны проголосовать против. В большинстве случаев, я уверен, что семь человек думают не хуже, и наверняка лучше чем я. Я подчиняюсь им. Я передал им эту власть, и теперь подчиняюсьих власти. Но они уважают меня, они хотят того же, что и я, у нас общие цели. Мы - одна команда. У нас один Господь и один Дух. Но если семья начинает жить мирскими путями, тогда в ней возникает это нездоровое соперничество, пропадает доверие и появляется напряжение. Для нас примером является Иисус.
Когда муж главенствует, он должен главенствовать от имени Бога, Который есть Дух. И в его правлении должны быть плоды Духа. Писание учит, что даже пастыри не должны господствовать над стадом. В то же самое время церковь все равно должна повиноваться своим лидерам. По Божьему замыслу такое взаимодействие возможно по Духу Христову, с любовью Христовой.
Теперь давайте рассмотрим этот отрывок стих за стихом и закончим наш семинар.
“Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу,
“Потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви,”
и отношения между Христом и Церковью такие же как между главой и телом. А голова и тело не могут существовать раздельно. И далее, Христос - Спаситель этого тела. К такому главенству призваны мужчины - быть как Спаситель. Спаситель рискует жизнью ради тех, кого он хочет спасти.
“Но, как Церковь повинуется Христу, так жены своим мужьям во всем.” - Как мы подчиняемся Христу? Доброхотно? По любви? Побуждаемые Христовым примером и самопожертвованием? -
“Мужья, любите своих жен,” Как? “как и Христос возлюбил Церковь” Как Он возлюбил? Настолько, что “предал Себя за нее”, не только, чтобы умереть за нее, но и чтобы жить для нее. Чтобы освятить ее, а это означает “отделить как нечто особенное”. -
“очистив банею водною, посредством слова;” - значит, мужья должны стремиться помогать своим женам стать всем, кем они только могут быть, служить ее физическому, духовному, эмоциональному и психическому благосостоянию.
“чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного.” - Я, может, и вижу перед собой людей с пятнами и изъянами. Я вижу эти изъяны, но Бог смотрит сквозь это. И Своею силою Христос представит нас перед Небесным Отцом святыми и непорочными. Разве муж не видит несовершенства своей жены? Но он же не концентрируется на них постоянно, не затаптывает ее этим в землю, не рассказывает о них всем вокруг, не говорит своей жене, что она плохая, не говорит: “Ага, вот тут у тебя еще прыщ на лице или в душе”, но он видит в ней Христа, т.е. он видит любовь, видит веру, видит надежду. В большинстве своих Посланий к церквям Павел больше всего пишет о их вере, надежде и любви. Даже Коринфянам. То есть, какими бы несовершенными не были бы наши супруги, у них есть сильные стороны, которые мы можем укреплять, и слабые стороны, которые мы можем свести к минимуму. И если они согласны, мы можем помогать им расти и позволять им помочь в этом нам.
“Так должны мужья любить своих жен, как свои тела;” Как человек любит свое тело? “Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее”. Очень верно, не правда ли? Кто-то может и пренебрегает собой в определенной степени, но в конечном итоге мы пытаемся сохранить себя. Большинство из нас стремиться заботиться за собой, все мы хотим улучшить свою жизнь материально, физически, духовно. И это как раз то, что Христос делает для Церкви, “потому что мы члены тела Его”.
Я перейду сразу к 33 стиху: “Так каждый из вас да любит свою жену как самого себя”. Размышляя о любви между Христом и Церковью, Павел уже забыл, о чем он начал писать, потому что это невероятно, что Бог может так нас любить, когда в нас столько пороков, и при этом сказать: “Я представлю вас перед Отцом без пятна!” Так, как это истинно в отношении Христа и Церкви, “так каждый из вас да любит свою жену, а жена да боится мужа”. И какая жена не будет уважать такого мужа?
Теперь я хотел бы уделить время вашим вопросам, и если их нет, я хотел бы в заключение прочитать еще один отрывок. Тогда позвольте мне прочитать из Колоссян 3:12-17. Пусть для мужей и жен это служит примером любви и уважения:
“Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства; и да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле; и будьте дружелюбны. Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу. И все, что вы делаете словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря чрез Него Бога и Отца.” Аминь.